حفظ وشرح الاربعون النووية

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اضع بين ايديكم الاربعون النووية

نتداول معا حديث يوميا

وافى الشرح

دمتم فى حفظ الرحمن

بارك الرحمن فيكي وجعله من ميزان حسناتك

اشكرك نور الجنة على المشاركة الجميلة

التى اسعدتنى ونورتنى

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الحديث الثالث عشر

من كمال الايمان

عـن أبي حـمـزة أنـس بـن مـالـك رضي الله عـنـه، خــادم رسـول الله حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Article_salla

، عن النبي حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Article_salla

قــال: { لا يـُؤمـن أحـدكـم حـتي يـُحـب لأخـيـه مــا يـُحـبـه لـنـفـسـه }.

[رواه البخاري:13، ومسلم:45].

شرح الحديث

{ لا يؤمن } يعني الإيمان الكامل. قوله: { حتى يُحب لأخيه } أي أخيه المسلم. { ما يُحب

لنفسه } من أمور الدين والدنيا، لأن هذا مقتضى الأخوة الإيمانية أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك.

فيستفاد من هذا الحديث: أن الإيمان يتفاضل منه كامل، ومنه ناقص وهذا مذهب أهل السنة

والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص.

ومن فوائد هذا الحديث: الحث على محبة الخير للمؤمنين لقوله: { حتى يُحب لأخيه ما يُحب

لنفسه }.

ومن فوائد هذا الحديث: التحذير من أن يحب للمؤمنين ما لا يحب لنفسه لأنه ينقص بذلك إيمانه

حتى أن الرسول حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Article_salla

نفى عنه الإيمان، مما يدل على أهمية محبة الإنسان لإخوانه ما يحب لنفسه.

ومن فوائد الحديث: تقوية الروابط بين المؤمنين.

ومن فوائد هذا الحديث: أن من اتصف به فإنه لا يمكن أن يعتدي على أحد من المؤمنين في ماله

أو في عرضه أو أهله، لأنه لا يحب أن يعتدي أحد عليه بذلك فلا يمكن أن يحب اعتداءه هو على

أحد في ذلك.

ومن فوائد الحديث: أن الأمة الإسلامية يجب أن تكون يداً واحدة وقلباً واحداً وهذا مأخوذ من كون

كمال الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه.

ومن فوائد الحديث: استعمال ما يكون به العطف في أساليب الكلام في قوله: { لأخيه } ولو

شاء لقال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب للمؤمن ما يحب لنفسه ) لكنه قال: { لأخيه } استعطافاً أن

يحب للمؤمن ما يحب لنفسه.

الاخت عفاف جزاك الله خيرا على هذا العمل الرائع وأود أن أضيف معلومة هنا وهى لماذا سميت هذه الاحاديث بالاربعين النووية : قام الامام النووى رحمه الله بالسفر ومقابلة بعض تابعى التابعين وابنائهم فى جميع الاقطار الاسلامية لجمع الاحاديث الصحيحة التى رويت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يصل الا الى أربعين حديثا ولذا سميت بالاربعين النووية

الاخت عفاف جزاك الله خيرا على هذا العمل الرائع وأود أن أضيف معلومة هنا وهى لماذا سميت هذه الاحاديث بالاربعين النووية : قام الامام النووى رحمه الله بالسفر ومقابلة بعض تابعى التابعين وابنائهم فى جميع الاقطار الاسلامية لجمع الاحاديث الصحيحة التى رويت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يصل الا الى أربعين حديثا ولذا سميت بالاربعين النووية

سلمت يداك و بارك الله بجهدك

و وفقك لكل الخير و الصلاح

و جعل الله ما تقدمين بموزاين أعمالك

موضوع رائع جداً و جهد تشكرين عليه

متابعين معاكى اختى الغالية

فى امان الله

سلمت الايااادي ياااجميل
بالتوااصل معك

اشكركم

اختى ام بودى على الاضافة القيمة والرائعة

اختى امل على المشاركة الجميلة العطرة

اختى نور الايمان على المرور الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الحديث الرابع عشر

متى يهدر دم المسلم

عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Article_salla

: { لا يحل دم امرىء مسلم يشهد

أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله إلا بـإحـدي ثـلاث: الـثـيـّب الــزاني، والـنـفـس بـالنفس،

والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة }.

[رواه البخاري:6878، ومسلم:1676 ].

شرح الحديث

هذا الحديث بين فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا

يحل انتهاكها إلا بإحدى ثلاث:

الأول: { الثيّب الزاني } وهو الذي تزوج ثم زنى بعد أن منّ الله عليه بالزواج، فهذا يحل

دمه، لأن حده أن يرجم بالحجارة حتى يموت.

الثاني: { النفس بالنفس } وهذا في القصاص لقوله تعالى: حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_r

حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_r

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ

الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_l

[البقرة:178].

الثالث: { التارك لدينه المفارق للجماعة } والمراد به من خرج على الإمام، فإنه يباح قتله

حتى يرجع ويتوب إلى الله عزوجل، وهناك أشياء لم تذكر في هذا الحديث مما يحل فيها دم

المسلم لكن الرسول عليه الصلاة والسلام كلامه يجمع بعضه من بعض ويكمل بعضه من

بعض.

في هذا الحديث فوائد: منها احترام المسلم وأنه معصوم الدم لقوله: { لا يحل دمُ امرئ مسلم

إلا بإحدى ثلاث } ومنها أنه يحل دمُ المرء بهذه الثلاث { الثيب الزاني } وهو الذي زنى

بعد أن منّ الله عليه بالنكاح الصحيح وجامع زوجته فيه ثم يزني بعد ذلك فإنه يرجم حتى

يموت. { والنفس بالنفس } يعني إذا قتل شخصاً وتمت شروط القصاص فإنه يُقتل به، لقوله

تبارك وتعالى: حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_r

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_l

[البقرة:178]. وقال

تعالى: حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_r

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Braket_l

[المائدة:45]. { والتارك لدينه المفارق

للجماعة } وهذا المرتد وإنه إذا ارتد بعد إسلامه حل دمه، لأنه صار غير معصوم الدم.

ومن فوائد هذا الحديث: وجوب رجم الزاني لقوله: { الثيب الزاني }.

ومن فوائده أيضاً: جواز القصاص لكن الإنسان مخيّر - أعني من له القصاص - بين أن

يقتص أو يعفو إلى الدية أو يعفو مجاناً.

ومن فوائده أيضاً: وجوب قتل المرتد إذا لم يتب.

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد

حفظ وشرح الاربعون النووية - صفحة 2 Jazakla7

بارك الله فيج يا أختي

» الاحديث النووية (1)