ياااه انتهي رمضان يا رجالة
كانت ايام ما تتعوضش خااالص .
ده سعيد بيكلم اصحابه " عبد الله , و عامر "
عامر: بص لسعيد قاله : يا خسارة دا انا ضيعت رمضان مثل رمضان اللي قبله .... ومش عارف هعيش لرمضان القادم ولا لا مع اني والله حابب الايام دي ترجع تاني وازبط حالي مع ربنا .
عبد الله : وماله يا عامر , قدامك فرصة تانية فرصة مثل رمضان واكبر كمااان .... ايه رايك بقي عامر مندهش وبيفتح عيونه ناحية عبد الله وقاله : انت بتحكي جد يا عبد الله ؟ ازاي ؟ وفرصة ايه دي الي ممكن تعوض ايام رمضان هه قول بقي ؟
عبد الله : ايوة طبعا يا اخي جد مش هزار في ايام خلاص قربت مننا وهم بالضبط عشرة ايام زي ايام رمضان ومش كدا بس دا كمان افضل من العشر الاواخر من رمضان وفيهم يوم مثل ليلة القدر كمان
سعيد يدخل في الحوار مباشرة ويقول : بس انا عرفت انت بتتكلم عن ايه يا عبد الله .... اكيد انت تقصد الايام العشر الاول من ذي الحجة . صح ولا ايه ؟
عبد الله : تمام الله يفتح عليك يا سعيد هم دول ايام الفرصة الي لازم ما نفوتها زي رمضاااااااان
عامر : ايه يا عم انت وهو انا تقريبا اول مرة اعرف الكلام ده . طيب الكلام ده عرفتوه ازاي بدي اعرف اكثر
سعيد : يا اخي الحبيب عامر هذه الايام فضلها عظيم جدا والكلام ده موجود في القران وكلام النبي الله عز وجل قال في كتابه الكريم " والفجر وليال عشر ..." فيكفي في فضلها ان الله اقسم بها في القران
عامر : يااااه قراتها كتير بس ما كنتش اعرف انها ايام العشر من ذي الحجة
عبد الله : وكمان ربنا بيقول عن هذه الايام " ويذكروا اسم الله في ايام معلومات " الايام المعلومات دي بقي يا جماعة هي الايام العشر كما قال سيدنا عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما
عامر : ما شاء الله يا جماعة وكاني اول مرة اسمع هذه الايات , طيب ايه بقي الي الرسول قاله عن العشر الاول من ذي الحجة
سعيد : هناك عدة احاديث تكلم فيها النبي عن فضل العشر الاول ,
ومنها ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي قال " ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام , قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل , قال : ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء "
عامر : يا الله قد كدا الايام دي فضلها عظيم فعلا دي فرصة ما تتعوضش ان الواحد يعوض اللي فاته في رمضان والله يا جماعة انتم شوقتووووني لهذه الايام ونفسي اقدر اعمل فيها حاجة تعوضني عن اللي فات .
سعيد وعبد الله بنفس واحد : والله يا عامر نحن كذلك نفسنا الايام دي تيجي النهاردة قبل بكرة ربنا يبلغنا ايها جميعا .
عامر : اللهم امين , بس عاوزين نتفق بقي يا رجالة هنعمل فيها ايه ؟
عبد الله : اول حاجة لابد منها في هذه الايام وفي غيرها
هي التوبه الي الله تعالي
والاقلاع عن المعاصي
وجميع الذنوب
وذلك علي ثلاث مراحل هي
الاولي:الاقلاع عن الذنب
ثانيا:الندم عليه
ثالثا : العزم علي عدم العودة اليه
سعيد : نسال الله ان يتوب علينا جميعا , وبعد كدا ان شاء الله
عبد الله : اكيد بقي تاني حاجة هي "الصيام" : فقد قال النبي فيما رواه ابن عباس رضي الله عنهما قال " من صام العشر فله بكل يوم صوم شهر وله بصوم يوم التروية سنة "
ويوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة .
سعيد : واكيد لازم هنصوم اليوم الي هو افضل ايام السنة علي الاطلاق وهو يو عرفة فعن أبي قتادة- رضي الله عنه- عن النبي قال: "صيام يوم عرفة، احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده".
عامر : واكيد ان شاء الله هنقرا القران الكريم , عبد الله : طبعا يا عامر هنحاول نختم ولو ختمة واحدة في هذه الايام من بعد رمضان ونحن لم نختم بعد نسال الله ان يغفر لنا التقصير والاجر مضاعف في هذه الايام المباركة فلابد من تعويض ما فات من الاجر.
سعيد : وعاوزين ان شاء الله نكثر من الذكر في هذه الايام وخاصة التكبير والتهليل والتحميد , لما رواه احمد في مسنده ان النبي قال ""ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"، وصحح اسناده العلامة احمد شاكر .
ويجوز اننا نجهر بالذكر كما كان عمر وابن عمر وابو هريرة وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم يفعلون .
عامر : كلام جميل يا اخواني بس نفسي احس اني عوضت شيء من رمضان بكل ما فيه يعني مثلا القيام .
عبد الله : اكيد يا عامر لابد من قيام الليل خاصة في هذه الايام لكن هيكون بشكل فردي كل واحد لحاله مع الله لانه لم يثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم او احد من الصحابة صلي القيام جماعة في هذه الايام .
وكان السلف رضي الله عنهم يجتهدون في قيام هذه الايام
عامر وعيناه تدمعاااان وهو ينظر الي عبد الله وسعيد .......... فيقولا له ما بك يا عامر ماذا حدث
" فيجيب بصوت خافت " : لا عليكما يا اخواني ولكني تذكرت منظر الحجيج فتمنيت ان اكون معهم هذه السنة
سعيد : يا عامر انت ما شاء الله لا قوة الا بالله عندك مال وحالتك مرتاحة وتستطيع الحج فلم لم تنتهز هذه الفرصة وتقيم ركن هو فرض عليك وقد قرات حديثا عن النبي " تعجلوا الحج فان احدكم لايدري مايعرض له "
عامر : والله كان نفسي اضع عني هذا الفرض واحج حجة الاسلام واري الكعبة بعيني واصلي في الحرم
عبد الله : وما منعك من ذلك وانت قادر ومستطيع .
عامر : للاسف يا احبابي الحكومة منعت الحج هذا العام لمن سنه اقل خمسة وعشرون عاما , بسبب انفلونزا الخنازير ..... منهم لله والله بس انا اروح احج واموت هناك حد يطول يموت بارض الحرمين .
سعيد : لا حول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل .
عبد الله : نسال الله ان يولي علينا خيارنا وان يرنا في الظالمين والطواغيت اية وان يمكن لنا في الارض .
سعيد وعامر : ااااااااااااامين .
سعيد : بس انا عندي فكرة والله يا شباب دا نحن ممكن نحج كل يوم مرة ونعتمر كماااااااااان ايه رايكم بقي عااااااااااااامر باندهاش : ايه ازاي الكلام ده نحج وبسهولة ونعمل عمرة كمان وكل يوم كمان ايه الكلام الغريب ده يا سعيد .
سعيد : يا عم مش كلام غريب ولا حاجة دا كلام النبي
عبد الله : ايه ده اول مرة اسمع حاجة زي كدا طيب ما تعرفنا يا عم .
سعيد : قال الرسول " من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة "
عامر : ياااااا الله كم ضيعنا من حجج وعمرااااااات لن اترك هذا الامر ما حيت ان شاء الله عسي الله ان يكفر عنا
عبد الله : خلاص يا شباب لازم نتفق ونصلي سويا في مسجد واحد لنشجع بعضنا البعض ووالله ان الله قد يسر لنا امور الطاعة فلابد ان نستمسك بها
عامر وسعيد : ان شاء الله يسر الله لنا وجمعنا علي طاعته . ,
عبد الله : امين
عامر : صحيح انا ان شاء الله نويت اضحي في العيد هذه المرة تنصحوني بايه .
سعيد : انصحك بما امر به النبي علي سبيل الاستحباب بالا تحلق شعرك ولا تقص اظافرك
لحديث ام سلمة رضي الله عنها الذي رواه مسلم في صحيحه قال النبي
" من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيئا حتي يضحي "
عبد الله : ربنا يتقبل منك ان شاء الله يا عامر واذكرك بالشروط التي يجب ان تتوفر في الاضحية وهي
1- بلوغها السن المطلوبة ، والسن المطلوبة ستة أشهر في الضأن وفي المعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنين .
2- سلامتها من العيوب ، لقوله
( أربع لا يجزين في الأضاحي ، العوراء البين عورها ، المريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ظلعها ، والعجفاء التي لا تنقي ) صحيح الجامع .
والاضحية قربة إلى الله ، والله طيب لا يقبل إلا طيباً ، ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .
3- ذبحها في وقتها المحدد ، وهذا الوقت هو من بعد صلاة العيد والخطبة ، وليس من بعد دخول وقتهما . إلى قبل مغيب شمس آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من أيام ذي الحجة ، لقوله : ( من كان ذبح قبل الصلاة فليُعد ) أخرجه البخاري ومسلم ، ولقول علي رضي الله عنه : ( أيام النحر يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده )
من طرف 
