من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين, معا لفهم الفقه الميسر لتكون إرادة الله بك الخير

]الْحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَّى الله ُعَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ و بعد:

فَقَدْ قَالَ صَلَّى الله ُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ (مَنْهُومَانِ لاَيَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا لاَيَشْبَعُ مِنْهَا وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لاِيَشْبَعُ مِنْهُ)

صححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب.

فهذا شرح مختصر ميسر بإذن الله تعالى لكتاب (الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز) لفضيلة الشيخ عبد العظيم بدوي حفظه الله تعالى،

أسأل الله تعالى التوفيق والسداد وأسأله عز وجل أن يجعله خالصًا لوجهه الكريم..

بارك الله فيكي ووفقك لما يحبه ويرضاكى

بوركت أخيتي ومشكورة.سلامات

"تعريف الطهارة"

قال الشيخ:

(الطهارة: لغة: النظافة والنزاهة من الأحداث).

يربط العلماء دائمًا بين المعنى اللغوي والشرعي وذلك أن اللغة التي

جاء بها الشرع لغة عربية، وأيضًا لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره،

فإذا ما تبين للإنسان ماهية الشيء سهل عليه تصوره.

والطهارة لغة كما قال الشيخ: النظافة، يقال طهرتُ الثوب، أي

نظفته.

(واصطلاحًا: رفع الحدث أو إزالة النجس).

قوله (رفع الحدث) أي: زواله وانتفاؤه، والحدث يُعرف بأنه: وصف قائم

بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها مما تشترط له الطهارة.

والحدث حدثان:

1- حدث أكبر، ويُرفع بالغسل، وقد يُعْدَلُ عن الغسل إلى التيمم إذا فُقد

الماء أو تعذر استعماله.

2- حدث أصغر، يُرفع بالوضوء، ويعدل عنه أيضًا إلى التيمم بفقدان

الماء أو تعذر استعماله.

فإذا رفع المؤمن عن نفسه أيًا من الحدثين سُمي متطهرًا وسمي فعله هذا

طهارة.

قوله (أو إزالة النجس) أي: أن الإنسان إذا ما طهر بدنه أو ثيابه

أو البقعة التي يريد أن يصلي فيها، سمي هذا الفعل طهارة في الشرع،

وسيأتي الكلام عن معنى النجس بشيء من التفصيل في باب النجاسات.

إذن الإنسان الذي توضأ بعد تبوله مثلا: سمي فعله هذا طهارة، وكذلك

الذي اغتسل بعد أن كان جنبًا، وكذلك من طهر ثيابه أو بدنه أو

البقعة التي يريد أن يصلي فيها من شيء نجس: سمي فعله طهارة في الشرع.

فائدة: قد تطلق الطهارة في الشرع على طهارة القلب من الشرك والحقد

والحسد وغير ذلك من أمراض القلوب، كما في قوله تعالى {إنما المشركون

نجس} [التوبة: 28] فقد أُريد بهذه النجاسة نجاسة الباطن بالشرك وغيره،

وكما في قوله صلى الله عليه وسلم (المؤمن لا ينجس) وهو في الصحيح.

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين, معا لفهم الفقه الميسر لتكون إرادة الله بك الخير 06

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين, معا لفهم الفقه الميسر لتكون إرادة الله بك الخير 06

بارك الله فيك

اختى نسيم الصبا

جعلة الله فى ميزان حسناتك

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين, معا لفهم الفقه الميسر لتكون إرادة الله بك الخير 7865mn1

بارك الله فيك

وزادك من علمه

بارك الله فيك نسيم الصبا

وزادك علما ونفعا

» يا الله ..يا كريم.. رجع لينا صلاح الدين .. علشان احنا مش فاضيين !!!
» امااااه نحن سهاما في قلوب الطاعنين----سهم حبيبه رسول الله صلى الله عليه وسلم
» السيده زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم